السيرة النيوية

دار الحديث الأشرفية

إن الآثار العمرانية الإسلامية لا يمكن التعامل معها بالجفاف العاطفي الذي تُعامل به آثار الأقوام البائدة -كالفراعنة والكلدانيين والآشوريين والفينيقيين واليونان والفرس الرومان- رغم التقدير المادي المرتفع جدا الذي تحظى به، فالآثار الإسلامية لا تزال بوظائفها -وإن فرطت يد الإهمال والتضييع بكثير منها، وأظهر ما يكون ذلك في المساجد التي تزجر الشريعة الإسلامية عن تعطيلها وصرفها عن وظائفها، وهذا أحد ...

أكمل القراءة »

الواحدي النيسابوري

نسبه ومولده: تفسير الامام الواحدي النيسابوري علي بن أحمد بن محمد بن علي، أبو الحسن الواحدي النيسابوري. كان من أولاد التجار من ساوه، وكان أوحد عصره في التفسير. كان إمامًا عالمًا بارعًا محدثًا؛ وكان له أخ اسمه عبد الرحمن قد تفقه وحدث أيضًا، أصله من (ساوة) من قرى نيسابور بخراسان، وكان مولده بنيسابور. مؤلفاته: من تصانيفه: أسباب النزول، شرح الأسماء ...

أكمل القراءة »

أبو السعود العمادي

هو محمد بن محمد الإمام العلامة، المحقق المدقق الفهامة، العلم الراسخ، والطود الشامخ، المولى أبو السعود العمادي الحنفي مفتي التخت السلطاني وهو أعظم موالي الروم، وأفضلهم لم يكن له نظير في زمانه في العلم، والرئاسة، والديانة، ولد سنة 896هـ بقرية قرب القسطنطينية، وقرأ على والده وتنقل في المدارس واكتسب علمًا كثيرًا. تولى قضاء (بورسه) ثم نقل إلى قضاء القسطنطينية، ثم ...

أكمل القراءة »

الحضارة الإسلامية والتكامل في بنية التفكير العلمي

يمكن الغفلة عن واقعة أساسية، وهي أن القفزة العلمية الجديدة التي شهدها العالم الإسلامي القديم، إنما حدثت نتيجة لتغيير حضاري شامل أحدثه الإسلام في البيئة العربية أولاً والبيئات التي فتحها المسلمون ثانيًا. ويترتب على ذلك أن تلاحظ أهمية الوحي في تأسيس عقلية منهجية جديدة، إن العقلية الإسلامية التي قدمت لتاريخ العلوم إضافات نوعية نظريًّا ومنهجيًّا، قد تشكلت بفضل الوحي أولاً، ...

أكمل القراءة »

تعليم أهالي البادية والبلاد المفتوحة في العصر الأموي

التعليم في البادية: اهتم بنو أمية بنشر العلم خارج المراكز الحضرية، فيروى أن الخليفة عمر بن عبد العزيز “بعث يزيد بن أبي مالك (عبد الرحمن) الدمشقي (ت 130هـ / 748م) والحارث بن يمجد الأشعري يفقهان الناس في البادية (بدو بني تميم)، وأجرى عليهما رزقًا، فأما يزيد فقبل، وأما الحارث فأبى أن يقبل، فكتب عمر بن عبد العزيز : “إنا لا ...

أكمل القراءة »

أسماء بنت يزيد -رضي الله عنها-

هي أسماء بنت يزيد الأنصارية الأشهلية[1]. أهم ملامح شخصية أسماء بنت يزيد : 1- الجرأة في الحق : فقد كانت تسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الحلال والحرام، وهو يتعجب من حسن بيانها وشجاعتها. 2- حسن المنطق والبيان : فقد كان يطلق عليها خطيبة النساء. 3- الشجاعة : وقد شهدت اليرموك وقتلت يومئذ تسعة من الروم بعمود فسطاطِها ...

أكمل القراءة »

حمنة بنت جحش -رضي الله عنها-

نسب حمنة بنت جحش: هي حمنة بنت جحش بن رياب الأسدية من بني أسد بن خزيمة أخت زينب بنت جحش. وكانت عند مصعب بن عمير وقتل عنها يوم أحد, فتزوجها طلحة بن عبيد الله فولدت له محمدًا وعمران ابني طلحة بن عبيد الله, وكانت من المبايعات, وشهدت أحدًا فكانت تسقي العطشى وتحمل الجرحى وتداويهم. من أهم ملامح شخصية حمنة بنت ...

أكمل القراءة »

الدبلوماسية في التاريخ الإسلامي

إنَّ أول من استعان بالدبلوماسية في الإسلام كان الرسولَ الأعظمَ صلَّى الله عليه وسلَّم إذ بعث برسلٍ إلى بيزنطة وفارس، ومصر والحبشة وبلاد أخرى. ويروي مؤرِّخو السير وكتَّاب التاريخ الإسلامي أسماءَ الرسل الذين أوفدَهم النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهم: شجاع بن وهبٍ الأسَدي إلى شَمر بن الحارث ملِكِ الغساسنة بالشام، وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقِس صاحب مصر، وعمرو ...

أكمل القراءة »

حملة الصلاة على النبى

عزمنا بإذن الله تعالى على جمع 1600 مليار صلاة على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ابتداءً من الأوّل من شهر محرّم لعام 1438ه ولغاية ليلة القدر في شهر رمضان المبارك، على أن نهدي في ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، والعمل الصالح فيها خير من العمل الصالح في 83 سنة، نهدي في هذه الليلة المباركة كلّ مسلم ...

أكمل القراءة »

شمس الدين السخاوي

يمثل شمس الدين السخاوي شخصية بارزة تتبوأ مكانة رفيعة في آداب مصر الإسلامية، وفي الآداب العربية بوجه عام، وتمثل وحدها مدرسة فكرية زاهرة، وتمتد عبقريتها الشاملة إلى عدة نواح وفنون مختلفة، وما زال تراثها إلى اليوم يكون مجموعة قوية حافلة في تراث الأدب العربي والتفكير الإسلامي، كما ملأت شخصيته الحركة الأدبية المصرية زهاء نصف قرن، فالسخاوي إحدى هذه العبقريات الأدبية ...

أكمل القراءة »