السيرة النيوية

أبو الحسن القلصادي .. الإبداع في الرياضيات

يعد أبو الحسن القلصادي واحد من أشهر علماء الرياضيات الذين ظهروا في العام التاسع الهجري، وممن أظهروا إبداعًا في نظرية الأعداد، وهو أول من دشن واستعمل الإشارات والرموز الجبرية المستعملة في الجبر حتى الآن. من هو أبو الحسن القلصادي؟ هو أبو الحسن علي بن محمد بن علي القرشي البسطي القلصادي (815 – 891هـ / 1412 – 1486م) نسبة إلى مدينة ...

أكمل القراءة »

الإفتاء: توزيع حلوى المولد على الفقراء من أموال الزكاة غير جائز شرعًا

أكدت دار الإفتاء، أن توزيع الحلوى على الفقراء والمحتاجين في المولد النبوي الشريف من أموال الزكاة غير جائز شرعًا؛ لأن الفقير قد يحتاج إلى المال ولا يحتاج إلى الحلوى. وأضافت دار الإفتاء في فتوى لها، أنه يجب أداء زكاة الأموال أموالًا وإعطاؤها للفقراء، مشيرة إلى أن الحلوى يمكن أن تكون من باب الصدقة أو الهدية أو التبرع. وكانت دار الإفتاء، ...

أكمل القراءة »

بريرة مولاة السيدة عائشة -رضي الله عنهما-

نسبها بريرة مولاة عائشة بنت أبي بكر الصديق، كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها، ثم باعوها من عائشة[1].   أهم ملامح شخصيتها فضائل الصحابية الجليلة بريرة كثيرة، ذكرتها كتب السيرة والسنة في مواضع كثيرة لا تحصى، وكان لها نصيب وافر في خدمة السيدة عائشة ورسول الله ، وكذلك في الجهاد في سبيل الله، حيث كانت تخرج مع السيدة عائشة تؤدي ...

أكمل القراءة »

قصر عمرة .. تحفة معمارية إسلامية في قلب الصحراء

قصر عمرة أو قصير عمرة أحد المعالم الأموية الخالدة في صحراء الأردن، وقد بناه الخلفاء الأمويون في الصحراء ليذهبوا إليها من أجل الصيد والقنص والراحة بعيدًا عن صخب المدينة ومسؤولية الحكم، أو إشتياقهم إلى حياة البداوة التي جاؤوا منها. موقع قصر عمرة الجغرافي: يعد قصر عمرة هو الأكثر شهرة بين القلاع الصحراوية الواقعة في الوقت الحاضر شرق الأردن في محافظة ...

أكمل القراءة »

سقوط الدولة الإخشيدية

الدولة الإخشيدية في عيون المؤرخين المسلمين : لقد أشاد المؤرخون بمحمد بن طغج الإخشيد ومدحوه فوصفه المقريزي قائلاً: “وكان حازمًا شديد التيقظ في حروبه حسن التدين مكرمًا للأجناد شديد القوى لا يكاد يجر قوسه غيره, حسن السيرة في الرعية نجيبًا شهمًا”[1]. ويقول ابن تغري بردي: “وكان كافور عاقلاً سيوسًا”. وقال الذهبي: “وكان كافور يدني الشعراء ويجيزهم، تقرأ عنده في كل ...

أكمل القراءة »

لماذا سمي شهر ربيع الأول بهذا الاسم؟

ها هو شهر ربيع الأزول قد أقبل، وأقبلت معه أنوار مولد الحبيب المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فتزين الوجود بأنوار طلعته، ولذلك سماه بعض العلماء بشهر ربيع الأنوار، لما أكرمنا الله فيه من أنوار وبركات النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وشهر ربيع الأول سمي بهذ الاسم نحو عام 412 ميلاديًا في عهد كلاب بن مُرّة الجدّ ...

أكمل القراءة »

محاسن العرب

إنَّ للعرب محاس عرفها لهم الناس، منها ما قلدهم الغير فيها، ومنها ما كان خاصًا بهم، ومما يحسن إن يقلَّدوا فيه غض الطرف عن عورة الجار وعدم التعرض لحُرمه، حيث كان الرجل منهم يسافر ويترك زوجته في بيته فيمونها جاره وهو انزه الناس عن التعرض لها بسوء، بل إنه يكون عليها أكثر غيرة من زوجها لكونها في رعايته حتى يعود. ...

أكمل القراءة »

روائع رسائل الخلافة العثمانية

رسالة آق شمس الدين إلى تلميذه محمد الفاتح رسالة آق شمس الدين (محمد بن حمزة الدمشقي) إلى تلميذه السلطان محمد الفاتح عندما حلَّتْ بالقوَّات العثمانيَّة بعض الهزيمة حينما كانوا محاصِرِين للقسطنطينية؛ إذ دخل عَوْن مكون من مجموعة من السفن آتية من الفرنج للقسطنطينية، مما رفع الحالة المعنويَّة للبيزنطيين، وهو ما جعل بعض الأمراء وبعض الوزراء العثمانيين في انزعاج شديد؛ ممَّا ...

أكمل القراءة »

روائع رسائل الدولة المملوكية

رسالة السلطان سيف الدين قطز إلى قازان رسالة السلطان سيف الدين قطز من مرج الصفر إلى قازان في رابع شهر رمضان بعد هزيمة التتار في عين جالوت: “الحمد لله على ما جدَّد لنا من النعمة التامَّة، وسمح به من الكرامة العامَّة، حين أعاد النعيم إلى كماله، والسرور إلى أتمِّ حاله، فاستأنست النفوس إلى استمرار عوائدها، وارتاحت القلوب إلى مُعْجِزِ فوائدها، ...

أكمل القراءة »

روائع رسائل الدولة الأيوبية

رسالة صلاح الدين الأيوبي إلى أخيه الملك العادل رسالة صلاح الدين بن أيوب إلى أخيه الملك العادل يُقطعه مُلْكَ الديار المصريَّة والشام والجزيرة عام 580هـ: “الحمد لله الذي جعل أيامنا حسانًا، وأعلى لنا يدًا ولسانًا، وأطاب مَحْتِدَنَا[1] أوراقًا وأغصانًا، ورفع لمجدنا لواءً ولجدِّنا برهانًا، وحقَّق فينا قوله: {سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا} [القصص: 35]. نحمده على سبوغ نعمته، ونسأله ...

أكمل القراءة »